Continuando con la entrega de artículos sobre la libertad religiosa, puntualizamos en esta ocasión, sobre el acontecer de la libertad religiosa en la región latinoamericana. Iniciamos comentando el hecho de que, según algunas organizaciones internacionales, los católicos no pueden acceder a ningún puesto de responsabilidad en la República de Cuba. Dicen estas organizaciones, que el mero hecho de asistir a misa es motivo de sospecha, la policía política vigila el acceso a las iglesias y nuevamente se deniegan permisos de entrada a sacerdotes y religiosos; los católicos también tienen denegado el acceso a ciertas profesiones o a estudios superiores. Otras confesiones religiosas, como la santería o las iglesias protestantes, reciben un trato peor, según dicen algunos reportes, los que creo son demasiado interesados, desde el punto de vista político.
Estas acusaciones son contestadas por los propios implicados, a saber, el Rector del Seminario Evangélico y el Secretario General del Consejo de Iglesias de Cuba, ha declarado, que en todos los años de trabajo en Cuba han tenido plena libertad. Pero, por otra parte, Ofelia Miriam Ortega Suárez, la Presidenta del Consejo Mundial de Iglesias para América Latina y el Caribe, sostiene, que desde que el régimen ganó el poder con la revolución, el pueblo ha ganado en dignidad, que Cuba da derecho a decir lo que pensamos, actuar como queremos. Ante todo esto, no tengo razones para no creerles, por lo que en este artículo, no pretendemos juzgar ningún proceso acaecido, sino trabajar unas reflexiones montadas sobre la filosofía de la historia.
Dicho esto, procedemos a continuar con nuestro cometido; hablarle sobre libertad religiosa a través de las calendas de varios siglos, tocando en esta parte a la región latinoamericana.
La historia es inexorable, a través del tiempo ella se encarga de desenmarañar los vericuetos de la justicia, etiquetados como la verdad, la que sostienen algunos, que la construye el Poder y otros afirman, que es como un equilibrista en una cuerda, sostenido con una vara que le ofrece equilibrio, para una vez encontrarse hacia la izquierda, otras veces a la derecha y la mayoría del tiempo en el centro. Según éstos, la verdad es relativa.
Argullo esto, para entrar a reflexionar acerca de la República Bolivariana de Venezuela. En tiempos recientes, cuando vivía el Presidente Chávez, existieron discrepancias entre el gobierno y la que él calificó como Iglesia Católica Romana. Durante estas discrepancias el Presidente Chávez acusó a líderes religiosos de entrometerse en política y a su vez éstos le acusaron de interferir en asuntos propios de la iglesia.
Las principales preocupaciones de los líderes religiosos en Venezuela, fueron transmitidas al máximo jerarca de la Iglesia Católica, -en ese entonces- el Papa Benedicto XVI, quien a su vez expresó esas preocupaciones al Presidente Hugo Chávez, luego de que el referido Presidente, le visitara en el Vaticano. Se afirma que el Papa le pidió a Chávez, que entendiera la libertad de la Santa Sede para designar obispos en el país, así como que revisara el proyecto de reforma de la enseñanza, el que planteaba excluir la religión de los programas educativos de la nación venezolana.
Es importante puntualizar, que en diferentes países de América, cuyos ciudadanos han sido mayoritariamente fieles al cristianismo de la Iglesia Católica, se han venido presentando durante los últimos siglos, reformas en las constituciones de cada país, con el fin de lograr respeto por las diferentes creencias de sus habitantes. A pesar de estas declaraciones, no siempre se garantiza la libertad de culto por parte del Estado.
Según el parecer más común en América Latina, se pueden distinguir cuatro tipos de posiciones estatales en cuanto a la libertad religiosa, en primer lugar, aquellos países que consagran legalmente la libertad de culto en su totalidad, a través de la concepción de Estados laicos. Estos son los que declaran la libertad de cultos, aunque confiriendo un estatus especial a la Iglesia Católica y los que declaran libertad, pero consideran el cristianismo de la Iglesia Católica, como la religión oficial del país, son denominados como Estados confesionales.
Los Estados que tienen constituciones conteniendo libertad sin restricciones, son algunos países americanos, cuyas constituciones declaran una total separación entre el Estado y las iglesias, declarando la libertad religiosa sin restricciones ni privilegios para ningún culto en particular. Estas naciones son Estados Unidos de América, Canadá, las Repúblicas de Chile, Colombia, Uruguay, Perú, Venezuela, México, y El Salvador. Las Naciones de estatus especial, son los países americanos cuyas constituciones declaran la libertad de culto pero, confieren un estatus especial a la Iglesia Católica, que no dan a otras religiones. En algunos casos se relaciona con sustento económico y en otros con privilegios jurídicos o ambos. En este caso se encuentran las naciones de Argentina, Nicaragua, República Dominicana y Panamá.
El tercer grupo, solo tiene a la República de Costa Rica dentro de su estatus y se denomina, Religión Oficial. Esta categoría esta creada, para naciones cuyas constituciones respetan la libertad de cultos, pero consagran al cristianismo de la Iglesia Católica, como religión oficial del Estado y le confiere un estatus especial, así como beneficios jurídicos y económicos de privilegio.
